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二百八十六章 宗教之谜(2 / 2)

不耕种就没有饭吃,这是最基本的,而使者这个宗教的发展手段,除了能够得到一批信徒之外,更多的是让这些在战争中破产的人失去了生存的土壤。人都是有惰性的,好像守株待兔一样,这虽然是一个极端的例子,但是如果这个人连续一个星期都守在树桩前,每天都能够得到一定的猎物,或者连续一个月,每天都能收获撞死的小动物,虽然在性质上跟那个捡到一只兔子就死守的人一样,但是这样的情况,只怕大多数的人都会泡在树桩前守候吧,说不定为了争抢这个树桩还要发生战斗。即使最理智的人,在接受了这样的优惠以后,只怕他即使不会守在树桩前,每天也是要到这里来看一看的,而只要再接连几天收获猎物的话,那么即使最勤劳的人只怕也很难抵受这样的诱惑。

现在的帝都就是这样,虽然聚拢的人越来越多,但是除了他们生产的垃圾增加了以外,却没有看到一个人耕种,反而在教士传教的时候,总有很多的人围着,等待着领取一份刚刚足够填饱肚子的食物。这些人的精神已经被削弱,虽然时间并不长,但是他们已经和寄生虫一样,只期待着教会的施舍而不再劳动了。

可怕,这真是太可怕了,可以想象,当这些教士走的时候,很多的人为了继续得到那些免费的食物,而跟随在他们的身边,那些号召大家生产自救的人只怕还会被唾弃。难道这就是使者的目的?这样对他有什么好处?

虽然我明白,这样下去,即使使者他们得到了整个波冷帝国的财富和积蓄,要支持下去时间也不会长,总有聪明的人会起来号召大家生产自救,会将这些人逐出波冷帝国,只怕这个时候,那些被诱惑而跟随的人,就会付出他们的代价了,那个时候,只怕教会让他们做什么他们都会做的。

“自从我们走后,那个使者,留在帝都的使者出现过吗?”我问耶卡琳那道。

“没有。”耶卡琳那摇摇头:“我联系了我们在这里布置的眼线,他们搜集的资料里根本没有关于那个使者的情况,虽然知道使者有两个,但是一开始,就只有死在我们手上的那个使者曾经出现过。”

“这样啊,”我用手托了托下巴,作为精灵,我并没有胡须,虽然已经三百年了,但是捋胡子的动作习惯始终无法改变,现在我也只能摸摸光板没毛的下巴:“那么,在那个使者出去之后,这里的军团有什么新的举动吗?”

“要说新的举动,也不是没有,”耶卡琳那想了一下:“那个曾经见到过的诺兰好像受到了教士方面的压力,在我们和使者第一次战斗之后,就被古冈派了出去,还带走了一千根黑死军团并不相同的军队,好像是古冈的近卫,据说他们的任务应该是寻找使者。至于帝都得情况,除了更多的人为了免费的食物而来到帝都,加入那个什么宗教,其他的就没有什么变化了。

嗯,真的要说,还有几次流民抢劫教会的事情发生,不过在黑死军团面前,这些流民的命运也没有什么特别的。”

这样啊?听到了耶卡琳那的叙述,我发现这个帝都太平静了。也许,是他们对于使者的力量太过相信?但是这样的情况实在是有点诡异。我实在想不出发展宗教的理由,因为历代发展宗教的人,要么是根张角或者小耶同志一样,为了造反。要么就是和佛教一样,为了骗吃骗喝。而且宗教的力量发展到一定的程度,必然会合统治者发生冲突,灭佛灭道在我前世的历史上发生了无数次,而中世纪,欧洲的国王甚至要教廷来任命,这已经很能说明宗教的归宿了。可是现在他们已经得到了波冷帝国,如果是为了统治,他们并不需要这样的宗教,他们只用恢复生产,然后平衡一下贫富差距,这已经能够让他们的统治变得稳固了,毕竟人民的忠诚是有限的,他们只是需要自己能够吃饱,对于统治者是谁,它们的税金交给谁,这些吃饱了的人并不会关心。

看来我还是应该好好的研究一下使者的目的,因为如果不明白他的目的,那么我们做的一切,都很可能只不过是无关痛痒的事情。

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