说到这里，周天朔便停了下来，神情平静的看向梵天。
这个时候，梵天自然而然的接过话题，说道：“这样一来，所有的邪神力量使用者都会心生侥幸，万一自己就成为那几个幸运的神使付奉呢？
这侥幸心理用的简直完美，让那些人明知前面是火坑，还心甘情愿往里跳，当真是可怜之人必有可恨之处啊！”
周天朔正色的说道：“所以小天，你要明白这个世界上一样米养百样人，人与人之间是不同的，千万不要用自己的想法去猜测别人的想法！不然的话，到最后恐怕吃亏的会是你自己，明白了吗？”
听到周天朔的训导，梵天当即点了点头，认真的回答：“爷爷，你放心，我明白的！”
“嗯！那我就放心了！”周天朔知道梵天的性格，当下也不再继续这个话题，转而说道，“现在，我继续跟你说东扶桑的其他奇术！”
很快的，周天朔便将他知道的多说了出来。
听完这些后，梵天不由得有种世界之大，当真无奇不有的感叹，东扶桑的奇术居然这么多。
其中有几种倒是不用担心，像忍者之类的属于暗杀偷袭的奇术，和之前梵天遇到的影武者有些类似，这种人自然不会在决斗中遇到。
除了这几样之外，梵天还特意询问过了能够控制尸体的方法，让梵天意外的是这种方法并不稀奇，控制尸体的方法在各国都有。
像华国就有茅山秘术、湘西赶尸等秘法，而扶桑则有通灵术和尸式神，东南神州以及南蟾部洲的广大昆仑奴部落中，同样存在着大量的类似秘法。
在真正了解这些种密法想要操控尸体，都必须先对尸体进行一定的处理，在尸体上刻画法咒之类的施展方式后，梵天便否定了自己能够超过铠甲尸体，绝对不是这几种秘法中的一种。
因为之前他就检查过，这具铠甲尸体身上并没有任何处理过的痕迹，除了没有出现腐烂的痕迹外，跟普通的尸体并没有差别。
除了这种施法痕迹外，想要操控被施法了的尸体，还需要相应的法咒手诀，哪怕这种法咒手诀再简单，也仍旧不可能像梵天之前那样，只靠着说话或者思想就完成了操控。
当下梵天便将这其中的不同，特别是关于操控铠甲尸体时的情况多说了出来，自然仍就将这是按在竹中至幛头上了。
理由便是在与竹中至幛的交手过程中，并没有看到竹中至幛有念过任何的法咒或掐过手诀，并且在彻底打败了竹中至幛后，也特别检查过那具尸体的情况，并没有见到任何的施法痕迹。
对于梵天的问题，周天朔并没有立刻回答，而是在皱眉思考了片刻后，这才有些不太肯定的说道：“你说的应该是控魂术或者裂魂分身法之类！可按你说的，那个竹中至幛的魂魄之前已经赵丫头带人给封印了，跑出来的不过是一缕残魂！
(本章完)