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第九章 势在必行(1 / 2)

人影将双手伸入灯光,修长的手掌虚按一下,示意众人坐下。

“别紧张,谢谢各位好意,可是我不同意!”

声音很年轻,文士青年试探问:“易安?”

“正确,开门见山!我要马仲海与各位的来往书信,账册,本来还想提几个人头回去,听各位好意,就免了吧!”易安在黑暗中提出要求,语出霸气。

那看上去脾气最暴躁的壮汉恼怒的两步跨出,砂锅般的拳头呼啸着奔向易安的脑袋。另一从未出过声的瘦小青年腾身而起,手中长剑刺向易安头顶虚空处。

力由根生,技击之道最忌身子腾空无处借力,讲究脚不过膝,腾空的要么是初生牛犊,要么有过人之。说白了就是力学问题,没有摩擦力你怎么力从跟生,除非您能飞行,不过貌似飞行也得借力。

案几下也有破风声传来,让易安胯下凉意倏起,毛孔倒立。上中下三路配合默契,阴险毒辣。

阴影中易安的脑袋手脚突然消失,椅子后倾四十五度,身躯在椅子背上如龟壳般滴溜溜的转动,一双芒鞋如电射向入案底迎向激射而来的暗器。击向脑袋的拳头落空之间被易安轻轻拂过,壮汉拳头如针扎般的疼痛,胳膊酸软无,身体不受控制的斜跌坐进椅子。沉默的青年的剑被无数次的敲击,却丝毫借不到力,身体被“龟壳”倏然伸出的腿给踢飞,向后到射。

电光火石间,易安坐回椅子,双脚微抬,倒飞的芒鞋正好迎上,骨骼蠕动间穿好鞋子。

“很不错的配合,暗器一明一暗,一魔音绕耳,一悄无生息,表演结束,三息内不答应,就别怪我不给机会!”易安冷声,最后两字音如刀剑刺人耳膜。

青年文士与肖云彪对视一眼,肖云彪道:“可以,不过某望小兄弟指点一二。”

易安颔首答应,他也希望多与人交交手。两人在大殿空旷处站定,易安做个请的姿势,肖云彪披散的长发无风自动,无形的气场笼罩,气机锁定易安,嗖的贴地窜出,右手成爪笼罩易安头胸腹,如鹰击天下,凌厉的风压指劲让你下一刻就会被抠眼破腹挖心未战先怯。

很熟悉的感觉,这是内力的运用。与内家拳一样,也是种古老的养生之法,区别是一动一静,内家拳受众广,易练难精,凶险异常,稍不留意就会半身不遂;内力的修炼则更讲究天资,要从小练,懵懂时期心思单纯,筋脉易开,且须种下内力种子,这就更讲究与体质的契合度。但进了门只需按部就班内力会逐渐深厚,走火入魔的几率少。但两者最后殊途同归,皆要过先天化劲这一大关,这一关不知难道多少人,要不是易安身体底蕴雄厚,被改造如先天道体,也别想这么容易到化劲。

境界高了,不代表能打,还要学会打法。内家拳打法凶残,一击毙命,宁愿自损也要敌命,到化劲早已百脉具开,经脉强韧,气血内劲可如洪水可以漫过筋脉骨骼肌肉,身体就是通道;内力首先要在经脉间搬运,首先要保证经脉稳定,丹田的内力不可能全部涌入经脉,那样会使经脉崩塌,成为废人,但胜在气脉悠长。两者一个是坦克大炮横冲直撞翻山越岭,一个是飞机灵活机动鹰击长空。

易安毛发倒立,衣衫如鼓气般膨胀,双腿蹬地,筋骨脆响,弓步如箭,整个人拔高成两米巨汉迎上前,单手过顶向下劈挂,带动整个天空下压,你猛我更凶。心神震动,肖云彪的鹰爪顿时成为鸡爪,只能后撤避其锋芒,不然脑袋都给打入胸腔。

足尖连点轻盈后退,易安如影随影蛇拔草猴蹲身,探爪抓向肖云彪裆部。“一招鲜吃遍天”!肖云彪裆部犹如针扎冰凉一片,夹膝!足尖风车般电转,急促点地狼狈后退。节奏一被掌握易安得理不饶人,一手在地上一拍一抠,青石地板化为碎石自下而上激射肖云彪面门,另一手化掌跟进直戳肖云彪胸腹与喉结。肖云彪感觉大地晃动,整个地面被掀起翻转,撞向他的面门。仰身翻倒,背部几乎与地面平行,膝关节成九十度,蜥蜴奔水般平移。易安已完全控制场面,双腿运劲粗如象腿,清灵又笨重的踏在肖云彪激起的残影上,无声却令大殿晃动,留下一个个深深的湿漉漉的脚印,那双芒鞋早已化为草屑!

无路可退,再退就是大殿的石壁了,以肖云彪如今箭一般垂直射向大殿石壁的姿势,想变换身影必有一刹那的缓滞,足够易安踏死他百变遍。

“认输,认输!”青年书生连声高喊。不是肖云彪硬撑,实在是喊不出,一喊就气机乱,造成内力混乱更糟糕。

易安停下脚步,铁青的双腿双手回复自然之色,鼓荡的衣袍顺贴回身体,高大的身影变回瘦弱少年模样。赤足缓步回到座位,从怀里掏出双芒鞋,慢条斯理的穿上,这是他为百里奔袭比较费鞋特意准备的。

肖云彪调匀气息上前躬身行礼道:“自古英雄出少年,诚不欺我!肖某托大叫你一声易兄弟,某在玄级上品困了五年,无法寸进,如今关卡有所松动对“势”的感悟更深,皆拜易兄弟所赐。”

易安也明悟,所谓“势”就是一种精神的感悟与体现。拳法云:不招不架只为一下。这是战场上勇猛精进的精神,是士卒的“势”。形意源于岳家大枪术,不动如山,其侵如火,其徐如林,其疾如风,背后是岳家军精忠报国的军魂之势。导致金国元帅金兀术叹:“撼岳家军难!”文天祥不忘初心,坚贞爱国是仁者无敌的“势”,“势”有千万种,都是心中信念所化。名家的“诡”势,法家的“法”,孟子“义”势,荀子“胜”势,庄子的“梦”势,孔子的“仁义礼智信”之势,老子的“天地”之势。易安明白越多,越知道他自己的渺小,也明确自己今后的路——养“势”!武者是肉身的修炼,养“势”是精神的修炼!说“势”是养出来的即对又错,正确的说“势”是走出来的,是体悟是总结是一生信念的凝聚,所以说“势在必行”!

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