山外人间的悲惨景象远超李三石的想象，长时间的积云飞雪毁了大批农田，无数的禾苗农作物冻死枯死在田垄之中。
怪不得宋十三会以斩杀尸煞为建立学堂的条件之一，再这么下去，莫说是最先受苦受难的佃户，怕是连朝廷的皇朝国运也会深受其害。
放眼四望，尘土飞扬的官道上满是没了收成，失去食物果腹，流离失所的农民百姓们，他们或是肩挑，或是车推着全部家当，浩浩荡荡组成无边无际的队伍，在满是尘土的官路上缓缓前进着。
麻衣打扮的李三石也装扮成饥荒模样，抱着化成白犬的幼虎蛮古毅挤在人群中往东方前行。
为了防止饥饿的灾民对怀中白犬的窥探，他不得不散出法力无形中笼罩一股凶恶之气，震慑住偷窥的人群，并长时间的保持清醒状态，保护怀中的蛮古毅不被饿急了眼的饥民们偷走烹煮。
路旁树木的树皮被剥了个干净，很多失去理智的饥民们躲在树林之中，彼此之间进行着恶毒的交易。
史书上常说的易子而食并非只存在于书籍文字之中，从树林中飘出的肉香味是无声的证明。
阴暗处的交易自然瞒不住耳聪目明的李三石，罪恶的语言跟随着清风传入耳中。
饥饿的父母不忍心吃掉自己的孩子，于是与其他父母交换孩子烹煮食用。从饥饿中恢复神志后又难以接受自己的行为，要么疯癫，要么自尽，残存的身体成为其他人的救命粮。
在目睹着一位枯瘦如柴的小孩被其饿的头脑发昏的父母拉入树林中后，李三石强行压下多管闲事的冲动，麻木不仁的走回饥民的队伍中。
他能做什么？救下那名儿童吗？然后呢？看着儿童饿死，他的父母饿死？不，他什么都做不了，父母为了苟活食杀孩童，这也是饥荒之年常有之事。
也许他能救一个人，救两个人，但却无法救所有人，不是吗？何必多此一举呢，何必呢？
闻着呕心肉香的李三石神情一阵恍惚，幼年的他曾经经历过这样的逃荒经历，若非中途有师父用几袋米从其父母手中换出，等待自己的结局恐怕也是石锅里的一碗肉汤。
“为什么饥荒一直存在，没有终结消失的一天？天上的神仙神通广大，地上的官员也有皇朝国运，为什么偏偏解决不了一场饥荒？”
回想起宋孝明曾经说过的话，为了渡过第一重劫难，他辅佐朝廷大员徐公治理饥荒，既积攒了大量功德，也渡过了第一重劫难，李三石的心中隐有所悟：
“也许天庭需要饥荒灾民充当仙运的考核关卡，所以一直不加干涉，甚至于有意推动灾祸，哪怕此刻天庭已然道统阻断，饥荒灾祸依然会发生。”
“而朝廷呢，也不会对收不上税的灾民们过多上心，只要饥民们不造反不添乱，便得过且过，能敷衍就敷衍，能糊弄就糊弄。”
他停步转身回望西方，那是京师的方向，京辅地区的佃户受了灾不往京城去，反倒往东方的青海洲找条活路，怕是京城有比饥荒更为恐怖的事情存在，会是什么呢？
是禁军的武力驱赶，还是杀良冒功？
无论真相如何，被人群拥挤着的李三石犹如一叶扁舟被海浪推动着，跟随着逃灾大部队，顶着满面尘埃，逐步靠近青海洲。
从李三石怀中探出头来的幼虎蛮古毅好奇地窥探着新世界，初次离开巢穴便直接下山的他对人间的第一印象便是拥挤的人群，悲惨的世界。
这让童稚的他傻傻想不明白，这就是人间吗？周围逃荒的饥民便是百姓们寻常的生活吗？
一只鸟身蛇尾的独脚乌鸦从人群上穿梭而过，落在了一颗枯树的树梢上后，眨着漆黑的瞳孔诡异地注视着树下的饥民，而在它那长长鸟嘴里，还叼着一根腐烂的手指。
正是这只啃食人指的怪异乌鸦，让李三石大惊失色，一面收起散开的法力，汇聚在指尖准备随时召唤玄天金光剑剑影护主，一面低下脑袋掩饰失态。
原因无他，只因他见过跟这只怪鸟十分类似的生物，在那宇腹之中。
更为准确地讲，是在宇腹中的五脏庙内，那个囚禁意识的身体法器，在主人发疯失去理智后，培养了许多堕落生物，其中一类便是他头顶的独脚怪鸟。
“怎么回事，为什么人间也出现了蛇尾独脚的黑瞳怪鸟？是巧合吗？逃出宇腹前我明明剿灭了五脏庙内绝大部分的邪物，为什么还会.....”