办了。虽然是自杀，但是也未必会成鬼。不过这个是成鬼的那种。
自杀成鬼或不成鬼之间的区别取决于正当自杀于不正当自杀的差别：正当自杀是那些反对弓虽.暴、已有婚约的姑娘；比如 当被逼婚再嫁的时候饿死自己，服丧三年然后死去的已有婚约的姑娘。正当自杀是一种被尊重的决定，而不是一时冲动的行为，其只在没有忽视其家庭责任的情况下才被谅解。自杀鬼和找到自杀法律原因相关，它们在案例中埋下了恶根，尽管其不符合强迫自杀的法律定义，但也不是正当自杀
一般而言，传统观念中，身体肤，受之父母，不敢毁伤，这一儒家格言也不是绝对的：只要条件成立，无论对男人还是女人来说，自杀是道德上的选择。在历史和文学材料中，自杀经常被描写成理性选择的结果。尽管是不顾一切的，然而其不是精神病的结果。对于为何意的原因而自杀的态度较重“殉”，通常用于为诸如国家、贞洁、名誉、热情等值的称赞的原因而死。这些是可以理解的，其原因也是可以被认可的，“殉”有一个清楚的目标，也就是保护下来的东西比个人的生命牺牲要重要的多。
尽管个体生命为更伟大的理由而牺牲，自杀的动机没有这么完美的目标，就比如愤怒。羞耻。绝望等则更多被视为矛盾的。那就不能用“殉”来表示其要么是死亡。要么是没有保护任何东西。只有周而复始的进行报复。程路现在面对的当然是后者，现在程路还记得在车场把她放出来时，她那恐怖的气场和怨愤的感觉。更别说是展现出来吓人的容貌了。这个比较厉害。如果程路不是程路，那么一定会被吓的猝死的。
程路不得不承认，师兄还是不错的，可以找来这么强大的气场。
“不过。。。还是不要和师娘说了。”
怎么也是自己养育了多年的孩子，师娘知道了。会很伤心的。
“恩。。。我知道了、”
程路回到房间，开始给自己卜卦，得了《大过》之卦，因为女人或者孩子的是引起的，《大过》之卦，是二女同宫，女多之象，孩子之事。印父母世爻克子孙午火。《兑》为口舌，又临动。
看来自己得准备打官司了，凡是因讼事打官司，是为自己，应为对方。程路看了一下，看了自己应该会破财，但是可以逢凶化吉，应该不会有大碍。
毕业了，黄薇要继续考试，她家的辛秋实也要留下开继续学业，好在家里都非常支持。事隔几天。程路没有现对方有什么动作，心里也放心了些。虽然不怕，但是麻烦，也不想真的伤害她，黄薇来了电话，要来看程路，因为程路家里有师傅师娘，还有孩子，底线也很复杂，就和黄薇在外边相见了。约在学校前面的咖啡馆，他们过去经常来这里。
到了门口。程路突然想起上次在这里和曾全相见的事，不由的一笑。曾全说要请假回来。要和程路一起回家，先到这里和师傅及师娘见一下。
“笑什么呢？”
黄薇从里面走了出来，似乎看见了程路。
“你遇到什么事情了？”
“你怎么知道？”
程路看黄薇的的脸色很差，黑眼圈都出来了，更何况，她是做什么的？这些事情，不用对方说，也可以看出来的。
“进去说吧！”
“好。”