一、理性的靈魂之作用如下：它看見自己，剖析自己，按照它自己的意志而鑄造自己，自己收穫自己的成果——植物界的果實以及動物之類似的產物則由他人收穫，——無論生活的界限劃在什麼地方它都能達成自己的目標。在跳舞演劇以及類似的技藝中，如有任何間斷，則整個的動作即不完美；但是理性的靈魂，在每一部份，或從任何一點來看，都表示出其所從事的工作是完成了的而且是充分的，所以它可以說：「我已充分的具有了我們的東西。」
不僅此也，它走遍整個宇宙以及環繞著宇宙的太虛之境，尋察其構造之計劃，伸展到無限的時間裡去，了解一切事物之循環的再生，加以估量，看出我們的子子孫孫亦不能見到什麼新鮮事物，猶之我們的祖先亦從未比我們見得更多。所以一個四十歲的人，如果有一點點聰明，由於古往今來之如出一轍，他可以說已經看到一切曾經發生或將要發生的事了。理性的靈魂尚另有特點，那便是對我們的鄰人的愛，誠實與謙遜，不把任何事物看得比自己更重要——這也正是法律的一大特色。所以說正確的理性與公道的理性實在是一件東西。
二、對於美妙動人的歌舞和角鬥，你是不會重視的，如果你把那美妙的調子分析為單獨的聲音，然後就每一個聲音反問自己：「這能控制我嗎？」你絕不肯這樣自承。跳舞也是一樣，如果你把每一動作每一姿勢都分別觀察。角鬥也是一樣。簡言之，除了美德及其運用之外，要記住觀察其組成分子，一加分析之後，便可加以鄙視。對於整個人生亦可同樣處理。
三、必要時即可脫離肉體，消滅、飛散、或仍凝聚，那是何等高貴的靈魂！但這種有備的狀態須出之於一個人的內心的判斷，不可只是頑抗的結果「像基督徒那樣」。須要附帶著審慎與尊嚴，並且如果要別人信服，不可帶有任何戲劇表演的性質。
四、我作了什麼有益於公益的事了麼？我已受了充分的報酬。永遠要作如是想，不可懈怠你的努力。
五、你所擅長的是什麼？「作一個好人。」但是如果不在一方面對宇宙的本性有正確的認識，在另一方面對人的特殊機構有正確的認識，如何能夠獲得成功呢？
六、原來悲劇之演出，乃是為了把一些真事提醒觀眾，告訴他們這些事件是自然發生的，在舞臺上你覺得如此好玩的事在人生大舞臺上遇到時正不必為之煩惱。因為這些事是必須要經歷的，就是喊「啊，西載隆！」的人也必須忍受那些不幸。是的，戲劇裡頗有些有用的警句，例如：
「雖然上天遺棄了我和我的兒子們，
這其間必定也有個緣故。」
再如：
「對事發怒是毫無用處。」
還有：
「我們的生命就像是成熟的麥穗一般被刈穫。」