我做好了开启这段旅程的准备，却不得不在加利利停下来等待。我的十二位门徒没有就什么时间出发达成共识，甚至到了我们最终决定要启程的那个早上，还有让人分心的事情。利未不见了，我们知道他肯定是在酒馆里与那些不愿意加入我们的男人和女人喝酒。其他的门徒很生气：“我们还有十二个中的十一位，”他们说，“我们走吧。”
我说：“如果一个人有一百只羊，其中的一只迷路了，他也会回到山里寻找那只走丢的羊。如果他把这只羊带了回来，高兴的就不只是那九十九只羊了。”
彼得说：“主啊，当我是个男孩的时候，我跟我的叔叔住在一起，他是个渔夫，所以我也是个渔夫。我们不是为了寻找丢失的羊而工作，我们是为了守护现存的羊而工作。”
“不，”我说，“人类的儿子是为了拯救丢失的东西而来的。”我听到了上帝在叹气。有一千多年，以色列的孩子都曾经是他的，但是现在那么多都已经丢失了。我坚持等待利未。
那天晚上利未回来了，并且心烦意乱。一个人喝一整天的酒一定会比别人更能感觉到愤怒——这也是他去喝酒的原因，那能成为他的保护色。利未能感觉到我们在等待他一个人去耶路撒冷时产生的愤怒吗？
那天晚上，我讲了很久的道，这可能抚平了我自己的情绪。实际上，我继续讲着，即使我看到门徒们的眼中已无光芒。他们已经听过我的话了，但是他们当中仍有新的面孔，我选择用比喻来教导他们。我知道我们都是上帝创造出来的，拥有上帝的很多骄傲。一个人在没有传道者束缚的时候学得最好，当一个人拥有了解开谜题的力量后再去感受上帝的灵会比较好。
因此，我用了这样的比喻告诉他们：天堂的国度就像一个人种了好的种子在田里，然而当他睡着的时候敌人来了，还在田里撒上了坏的种子，让这些杂草在小麦中间生长。其中一个听我传道的人问：“那么主人的仆人应该拔掉这样的杂草吗？”
“不，”我回答道，“因为你也会将这些麦子同时拔起。让这些杂草和小麦一起并肩生长吧，直到收割的时候。只有在那时你才能把这些杂草聚集在一起，烧掉它们，然后带着这些小麦回家。”
但是我有另一个问题问自己：上帝的天使怎样将善良的人与恶魔分开呢？我的旅程不断地向我展示人类的狡猾，祭司甚至更加狡猾。是否在天堂的大门前有一座像海关那样的神殿呢？通过这样的关口，可以筛除很多邪恶的人。
我反复向我的追随者学习，他们是高或矮，胖或瘦，有高尚的品格或丑陋的品格，强壮或是脆弱一点都不重要。在某一方面他们都是一样的：贪欲是他们的向导。
所以当彼得对我说：“我们放弃了所有来追随你，我们应该得到什么回报呢？”我用另一个比喻回答他，这是给彼得的。
一个人用一便士雇佣了他的工人一整天，把他们派到他的葡萄园里。随着时间的流逝，他在第三个小时雇佣了一批人，在第六个小时又雇佣了一批人，甚至在第九个小时又雇佣了一批人。
在那天结束的时候，他告诉管家：“把这些工人叫过来，付他们钱。”每个人，不论是从第一小时还是从第九小时开始的都只收到了一便士，但是因为第一位想着最后一位应该少拿钱，所以他们开始抱怨。但是主人告诉他们：“难道你没有同意用一便士雇佣你一整天吗？拿着属于你的报酬，赶紧走吧。我会给最后一个人跟你一样多的报酬，让最后一个变成第一个，让第一个变成最后一个。”
我提高我的音量，依靠着上帝的耳语带来的力量：“够了！你的讲演是不满的汇总，当你没有我的时候，撒旦会成为你的伴侣。”我感觉到上帝抚平了我眉间愤怒的皱纹，我开始不知道自己刚才是听到了谁的耳语。我知道成为上帝之子与成为天堂里的王子是不一样的。我是用学徒身份在学习如何简单智慧地讲演，而不是用言语上的才华去迷惑别人。这是所有困难中最难的部分，我必须明白什么时候上帝是通过我在讲话，什么时候又不是。