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第二十七章:人文始祖(2 / 2)

后来伏羲娶风灵希(女娲)为妻,两人结成了华夏第一对夫妇;风灵希大力提倡,将一夫一妻制作为传统流传四方。也正因此,风灵希被称娲母,至于后来所谓的女娲造人,当然仅仅只是神话传说而已。

可惜宁典不知道现在华胥部落的大酋长是谁,只知他们仍生活在华山一带。

不过这里的信息量已经不少了,黄子韬终于大致摸清了自己所置身的年代,结合气候可以断定,现在大约是公元前五千年左右,也就是自己这一穿越,大约跨越了七千年!

换个角度说,人类正在从蒙昧中挣扎出来,真正的文明就快诞生了。

穿过一片片山林,一直走了十多里,终于,怀渊部落出现在了眼前。

与子归部落类似,这里布满了圆锥形的巢居,只不过规模要大上许多,约莫有三百栋,粗略估计,人口有七、八百。这样的人口,放在后世也就是一个村,可在这时代,已经算是很大了。

在部落中走过,几乎家家茅草巢居外都摆着东西,有皮子,兽筋,吃的野菜,还有石质刀具。这些都是用来交换的,谁有主人家要的东西,就可以与之交换,各取所需。

现在货币还没有诞生,都是以物易物。

每个部落具体情况都不同,所以风俗也不同,子归部落很小,大家就好像一家人,所以没有交换物品的习惯,直接给就是,这里显然要杂很多。

路上碰见了许多人,有采集的妇女孩童,也有打猎归来的猎手,全都好奇看着黄子韬他们。

到了部落中间,那里矗立着一栋格外大的巢居,黄子韬发现,这巢居竟然还打着夯土地基。巢居外有一块巨岩,一位身穿麻衣的中年人坐在石头上,身边还陪着一个身穿兽皮围裙的壮年男子。

“那就是怀渊大觋。”宁典看着麻衣中年人说。

原来那就是怀渊部落的酋长,黄子韬连忙仔细看,那中年人方脸大耳,相貌威严,不过又不逼人,神色和善,似乎正在思考什么问题。

走到了怀渊身前,宁典弯下了腰,轻声说:“父亲,有两个外人想要加入我们部落。”

原来,宁典就是怀渊的儿子。

鸢飞立刻跪在怀渊的面前,伏在地上,黄子韬连忙有样学样。这一低头他才看见,怀渊酋长的手里抓着一根绳子,正在数上面的绳结。

这是结绳记事。

不同于一般人的想象,这个年代,华夏不但有文字,有歌曲,并且还有数学。十进制已经被通用,只不过完整的数字还没有诞生,都是用符号或者绳结记数。

闻听儿子的话,怀渊睁开了眼睛,打量了黄子韬他们奇特的一行,脸上露出一丝诧异,不过随即就笑着说:“二位从哪

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